Заглавная страница — различия между версиями
Gleb (обсуждение | вклад) |
FrJohn (обсуждение | вклад) м |
||
Строка 86: | Строка 86: | ||
[[en:Main Page]] | [[en:Main Page]] | ||
[[es:Portada]] | [[es:Portada]] | ||
+ | [[mk:Главна_страница]] | ||
[[ro:Pagina principală]] | [[ro:Pagina principală]] | ||
+ | [[ru:Заглавная страница]] | ||
[[sr:Главна страна]] | [[sr:Главна страна]] |
Версия 00:21, 18 июля 2007
Добро пожаловать на Православную-Летопись — открытую энциклопедию Православного Христианства в которой каждый кто знает Православие может создать, изменить или дополнить любую статью. Созданная в ноябре 2006 года, Православная-Летопись содержит 412 энциклопедических статей на данный момент. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или представьтесь для редакции содержимого.
Редакторы Православной-Летописи решили избрать Св. Нестора Летописца своим небесным заступником и покровителем. Молитвы к этому святому помогут Православной-Летописи твердо соблюдать догматы святой веры, а также правильно прославлять Пресвятую Троицу. Покровителем всего проекта OrthodoxWiki является Св. Иоанн Дамаскин.
Пожалуйста, уделите минутку прочитать, что представляет собой Православная-Летопись.
Календарь на 16 мая:
Мчч. Тимофея и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского (1074). Сщмч. Николая пресвитера (1941). Прп. Петра чудотворца, еп. Аргосского (X). Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Константинополя (1073), Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием Печерскими) (1085) и Свенской-Печерской (1288). |
Избранная статья
Проскомидия (греч. προσκομιςω — приносить) — первая часть Литургии, во время которой происходит приготовление вещества Святых Даров (хлеба и вина) для последующего совершения таинства евхаристии (Причащения). Это действие совершается священником или архиереем в алтаре на жертвеннике во время чтения Часов. Название проскомидии произошло от обычая древних христиан приносить из своих домов в церковь дары для Богослужения, а в частности хлеб, вино, елей и ладан. Из приношений избирались лучшие для евхаристии, а из прочих вынимались частицы в память принесших. Избыток принесенного съедался за общей трапезой (так называемой агапой) после литургии. |
Категории
|