Заглавная страница — различия между версиями
Gleb (обсуждение | вклад) (шаблоны) |
Gleb (обсуждение | вклад) м |
||
Строка 45: | Строка 45: | ||
<!----------------------------------------------> | <!----------------------------------------------> | ||
|} | |} | ||
− | |||
| | | | ||
{|width="100%" cellspacing="0" cellpadding="5" | {|width="100%" cellspacing="0" cellpadding="5" |
Версия 18:48, 26 мая 2007
Добро пожаловать на Православную-Летопись — открытую энциклопедию Православного Христианства в которой каждый кто знает Православие может создать, изменить или дополнить любую статью. Созданная в ноябре 2006 года, Православная-Летопись содержит 412 энциклопедических статей на данный момент. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или представьтесь для редакции содержимого.
Редакторы Православной-Летописи решили избрать Св. Нестора Летописца своим небесным заступником и покровителем. Молитвы к этому святому помогут Православной-Летописи твердо соблюдать догматы святой веры, а также правильно прославлять Пресвятую Троицу. Покровителем всего проекта OrthodoxWiki является Св. Иоанн Дамаскин.
Пожалуйста, уделите минутку прочитать, что представляет собой Православная-Летопись.
Календарь на 5 февраля:
Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела (ок. 312). Прмч. Серафима, прмц. Евдокии и Екатерины. Мц. Милицы (1938). Прп. Мавсимы Сирина (IV). Прп. Саламана молчальника (ок. 400). Свт. Павлина Милостивого, еп. Ноланского (431). Святых отцов VI Вселенского Собора (680-681). Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского (1565). Собор Костромских святых. Перенесение мощей свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского (1786). |
Избранная статья
Проскомидия (греч. προσκομιςω — приносить) — первая часть Литургии, во время которой происходит приготовление вещества Святых Даров (хлеба и вина) для последующего совершения таинства евхаристии (Причащения). Это действие совершается священником или архиереем в алтаре на жертвеннике во время чтения Часов. Название проскомидии произошло от обычая древних христиан приносить из своих домов в церковь дары для Богослужения, а в частности хлеб, вино, елей и ладан. Из приношений избирались лучшие для евхаристии, а из прочих вынимались частицы в память принесших. Избыток принесенного съедался за общей трапезой (так называемой агапой) после литургии. | ||||||||||||||
Категории
|