Заглавная страница — различия между версиями
Gleb (обсуждение | вклад) |
ASDamick (обсуждение | вклад) (interwiki) |
||
| Строка 74: | Строка 74: | ||
[[bg:Начална страница]] | [[bg:Начална страница]] | ||
[[ro:Pagina principală]] | [[ro:Pagina principală]] | ||
| + | [[sr:Главна страна]] | ||
Версия 21:08, 27 марта 2007
Добро пожаловать на Православную-Летопись, энциклопедию Православного Христианства, в которой каждый может создать, изменить или дополнить любую статью. Созданная в ноябре 2006 года, Православная-Летопись содержит 412 энциклопедических статей на данный момент. Пожалуйста зарегистрируйтесь или представьтесь для редакции содержимого.
Редакторы Православной-Летописи решили избрать Св. Нестора Летописца своим небесным заступником и покровителем. Молитвы к этому святому помогут Православной-Летописи твердо соблюдать догматы святой веры, а также правильно прославлять Пресвятую Троицу. Покровителем английской версии Православной-Летописи (OrthodoxWiki) является Св. Иоанн Дамаскин.
Пожалуйста уделите минутку прочитать что представляет собой Православная-Летопись.
|
Церковный календарь на 17 декабря:
Вмц. Варвары и мц. Иулиании (ок. 306). Прп. Иоанна Дамаскина (776). Сщмчч. Алексия, Иоанна, Александра и Николая пресвитеров, Василия диакона и с ним 10-ти мучеников (1918). Сщмч. Димитрия пресвитера, мцц. Екатерины и Киры. Прп. Иоанна, еп. Поливотского (VIII). Свт. Геннадия, архиеп. Новгородского (1505). Сщмч. Серафима, еп. Фанарийского (1601). Мчч. Христодула и Христодулы. Дамаскинской иконы Божией Матери (VIII). |
Избранная статья
Проскомидия (греч. προσκομιςω — приносить) — первая часть Литургии, во время которой происходит приготовление вещества Святых Даров (хлеба и вина) для последующего совершения таинства евхаристии (Причащения). Это действие совершается священником или архиереем в алтаре на жертвеннике во время чтения Часов. Название проскомидии произошло от обычая древних христиан приносить из своих домов в церковь дары для Богослужения, а в частности хлеб, вино, елей и ладан. Из приношений избирались лучшие для евхаристии, а из прочих вынимались частицы в память принесших. Избыток принесенного съедался за общей трапезой (так называемой агапой) после литургии. | |||||||||||||||
|
Категории
| ||||||||||||||||