Заглавная страница — различия между версиями
Gleb (обсуждение | вклад) |
Gleb (обсуждение | вклад) м |
||
| Строка 54: | Строка 54: | ||
<!----------------------------------------------> | <!----------------------------------------------> | ||
| [[Image:Nuvola_apps_kview.png|50px]] | | [[Image:Nuvola_apps_kview.png|50px]] | ||
| − | |style="font-size:95%;border-top:1px dashed #AAAAAA"|''' | + | |style="font-size:95%;border-top:1px dashed #AAAAAA"|'''Изображения'''<br /> |
[[:Категория:Иконы|Иконы]] | [[:Категория:Иконы|Иконы]] | ||
<!----------------------------------------------> | <!----------------------------------------------> | ||
Версия 14:55, 30 мая 2007
Добро пожаловать на Православную-Летопись — открытую энциклопедию Православного Христианства в которой каждый кто знает Православие может создать, изменить или дополнить любую статью. Созданная в ноябре 2006 года, Православная-Летопись содержит 412 энциклопедических статей на данный момент. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или представьтесь для редакции содержимого.
Редакторы Православной-Летописи решили избрать Св. Нестора Летописца своим небесным заступником и покровителем. Молитвы к этому святому помогут Православной-Летописи твердо соблюдать догматы святой веры, а также правильно прославлять Пресвятую Троицу. Покровителем всего проекта OrthodoxWiki является Св. Иоанн Дамаскин.
Пожалуйста, уделите минутку прочитать, что представляет собой Православная-Летопись.|
Календарь на 6 июля:
 Мц. Агриппины (253-259). Владимирской иконы Божией Матери (1480). Собор Владимирских святых. Сщмчч. Александра, Алексия, Петра пресвитеров (1918). Сщмч. Митрофана, архиеп. Астраханского (1919). Мчч. Евстохия, Гаия, Провия, Лоллия, Урвана и иных (IV). Прав. Артемия Веркольского (1545). Второе перенесение мощей свт. Германа, архиеп. Казанского (1714). Псково-Печерской, именуемой "Умиление" (1524), Заоникиевской (1588), и именуемой "Вратарница", или "Неугасимая Свеча" (1894), икон Божией Матери. |
Избранная статья
Проскомидия (греч. προσκομιςω — приносить) — первая часть Литургии, во время которой происходит приготовление вещества Святых Даров (хлеба и вина) для последующего совершения таинства евхаристии (Причащения). Это действие совершается священником или архиереем в алтаре на жертвеннике во время чтения Часов. Название проскомидии произошло от обычая древних христиан приносить из своих домов в церковь дары для Богослужения, а в частности хлеб, вино, елей и ладан. Из приношений избирались лучшие для евхаристии, а из прочих вынимались частицы в память принесших. Избыток принесенного съедался за общей трапезой (так называемой агапой) после литургии. | ||||||||||||||
|
Категории
| |||||||||||||||
