Кондак

Кондак (от греч. κοντάκιον) - церковное песнопение содержащее в себе похвалу святому, или выражающее сущность праздника.

Первоначально словом кондак назывались свертки исписанного с обеих сторон пергамента, но по объяснению Марка Ефесского, смысл этого слова изменился со времени св. Романа Сладкопевца, одного из наиболее замечательных составителей кондаков. Ему явилась во сне Богоматерь и дала съесть свиток, после чего он составил первый свой кондак в честь Девы Марии, который поется в праздник Рождества Христова: "Дева днесь пресущественного рождает"...

Древние кондаки - многострофные (ок. 20-30, как правило 24 строфы - по числу букв греч. алфавита) поэмы. Строфы объединялись единым рефреном и единым метрическим сложением, основанным на изосиллабизме. Первая строфа являлась вступлением ("кукулий" - букв. "шапка"), последняя - обобщением назидательного характера. Строфы читал канонарх, рефрен пел народ. В древнее время эти произведения пользовались широким распространением, пока не были вытеснены каноном в VIII веке.

В современном богослужении сохранились только две первые строфы, называемые кондаком (это бывшая заглавная строфа кондака - кукулий) и икосом, которые читаются или поются после шестой песни канона. Кроме этого, кондак читается на часах и по малом входе на литургии. Исключение составляет сохранившийся полным кондак, который поется и читается при отпевании священника или архиерея. Кондаками и икосами также называются строфы акафиста (собственно, по форме акафист и является кондаком в его изначальном понимании).

Пример

Кондак Рождества Христова, глас 3:

Дева днесь Пресущественного рождает,

И земля вертеп Неприступному приносит;

Ангели с пастырьми славословят,

Волсви же со звездою путешествуют;

Нас бо ради родился

Отроча младо - Превечный Бог.

Библиография

• Аверинцев С. и др. Христианство. Энциклопедический словарь. Том 1. Москва, 1993.
• Дьяченко Г. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1899.
• Покровский Д. Словарь церковных терминов. Izograph Studio, 2002.