68
правок
Изменения
Нет описания правки
* …«Был случай в Беэр-Шеве, когда мы вместе с еще одним священником пришли к пожилой женщине по ее просьбе, чтобы исповедовать ее. После исповеди мы вышли на улицу, и нас окружила толпа людей. Они выкрикивали оскорбления, угрожали, проклинали нас. Но полиция задержала не их, а… нас. По обвинению в миссионерстве. Это было просто абсурдно. Мы пришли туда исключительно по просьбе больной женщины. Нас продержали четыре часа в участке и запретили появляться здесь в течение двух недель под угрозой штрафа в пять тысяч шекелей. Никто не извинился, и в самой полиции тоже не извинились за грубость и наговор. Это нас поразило, ибо полностью противоречит законам Израиля о религиях и свободе» (свящ. Роман Радуан)<ref>[http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=2933&categoryID=-1 там же]</ref>
== История приходов Иерусалимской патриархии в США ==
Церкви в ведении иерусалимского Патриархата относились к «Эпитропии Святого Гроба в Америке», они формально не составляли отдельной епархии иерусалимского патриархата и считались, по существу, подворьями Патриархии в Америке.
Приходы Иерусалимского Патриархата появились в США в 20-х годах XX века, но стали более обустроены только с 2002 года после того, как архиепископ Яффский Дамаскин был назначен эпитропом этих приходов. Под его руководством в их обустройстве произошли существенные улучшения. В состав эпитропии входило 15 приходов и 2 монастыря: Вознесенский монастрырь в Резаке и монастырь Святого Креста в Восточном Сетаукете, в котором и находилось церковное управление.
Напряжённые отношения сложились между Иерусалимской эпитропией и Антиохийской Североамериканской митрополией, поскольку последняя считала, что Иерусалим пытается создать свою юрисдикцию за счёт откола прихожан от [[Антиохийская православная церковь|Антиохийской]] и Константинопольской архиепископий в [[США]]. События в антиохийском приходе Бен-Ломонда 1998, во время которого произошёл раскол прихода на две части, одна из которых в конечном счете решила перейти в иерусалимскую юрисдикцию (включая перерукоположение некоторых клириков), еще более усилил эти напряженные отношения. В результате, в мае 2003 года Антиохийская Митрополия запретила сослужить своим клирикам с клириками американских приходов Эпитропии Святого Гроба в Америке (данный запрет не распространялся на сослужение с духовенством Иерусалимского Патриархата, находящихся непосредственно на Ближнем Востоке).
В 2008 году приходы и монастыри Иерусалимского Патриархата в Америке перешли в введение Константинопольской Церкви, составив в её Североамериканской архиепископии особое викариатство (благочиние), управляемое непосредственно североамериканским архиепископом Константинопольской Церкви. Антиохийская митрополия свой прежние прещения оставила в силе и не позволила своим клирикам и далее сослужить теперь с клириками теперь уже новообразованного викариатства<ref>[http://www.antiochian.org/files/8-7-08%20Re%20GOA%20Palestinian%20Vicariate.pdf Архипастырский указ митр. Нью-Йоркского Филиппа (Салибы) от 7 авгуса 2008 года]</ref>
== Каноническое устройство, приходы, монастыри и учебные заведения ==
