384
правки
Изменения
м
→Ложный прямой канал связи с "Ангелом" или "Богом": опечатка
Старец Иероним в книге "Великая стража"<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/velikaja-strazha/2_2 Великая стража. События перед кончиной монаха Клавдия.]</ref> описывает случай с монахом Клавдием, который "очень хотел приблизиться к Богу и получить извещение о получении надежды на спасение". И у него возник помысел, который стал ему указывать: что делать, как молиться и т.п. Монах хотел сначала исповедать это, но помысел сказал, что для тех людей, которыми непосредственно управляет Бог, духовник не нужен. Постепенно помысел стал внушать различные глупые вещи, например, прыгать в келлии с пением определенного тропаря. На вопрос, зачем это делать, помысел сказал, что так проверяется послушание, и за это монах получит великие дары от Бога. В удостоверение истинности этого бесы стали показывать монаху различные чудеса. Наконец, монах Клавдий пришел в страх и все исповедал духовнику. После этого он пришел в мирное состояние и вскоре скончался от телесной болезни.
Разновидность этой прелести, это когда помыслы "от Бога" приходят не сами по себе, а являются непосредственным ответом на молитву человека к Богу. По мере того, как ответы "от Бога" оказываются правильными, у человека все более усиливается доверие таким ответам, и даже если ответы станут откровенно глупыми, человек все равно станет им верить. Старец Силуан говорит, что "в своей более совершенной форме, познание молитвой воли Божией — явление редкое, возможное только при условии долгого труда, большого опыта борьбы со страстями, после многих и тяжелых искушений от демонов, с одной стороны, и великих заступлений Божиих, с другой".<ref>[https://hesychasm.ru/library/silouan/sofroniy_starets_siluan_afonskiy_06.htm Архимандрит Софроний. Старец Силуан. О познании воли Божией.]</ref> Старец Харлампий говорит одному монаху, который стал получать ответы на свои молитвы, что пока в человеке действую действуют страсти, в таких ответах истина перемешана с ложью, т.е. из таких ответов никакого вывода сделать нельзя, их просто не надо слушать. Монах, который спрашивал старца, не послушался, и продолжал верить этим ответам, пока в одном случае такой ответ не оказался полностью неправильным. Только тогда этот монах понял свою ошибку и перестал просить в молитве о получении ответа от Бога.<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/molitva/nastavnik-molitvy-iisusovoj/ монах Иосиф Дионисиатис. Наставник молитвы Иисусовой. С горящим пламенем молитвы. ]</ref>
Подобный случай произошел со священником Владимиром Чугуновым. Он тогда уже был священником. Он начал больше поститься и молиться и стал замечать, что после даже краткой молитвы внутренний голос дает ответ, что нужно делать. Также часто появлялись слезы на молитве, были другие признаки действия благодати Святого Духа, но в тот момент священник не мог спросить опытного наставника. При исповеди других людей стали мысленно открываться их неисповеданные грехи. Появилась такая сила убеждения при проповеди, что люди в храме начинали плакать. Но у священника не было внутреннего мира, любви, и часто возникал гнев, в котором он тут же каялся. Родственники заметили изменение состояния священника, и посоветовали съездить к известному старцу архимандриту Кириллу (Павлову). Старец мгновенно решил проблему сказав: "Ты этому не верь". После священник постепенно исцелился: перестал строго поститься, стал заниматься физическим трудом.<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/tserkov-voinstvuyushhaja-svjatye-i-podvizhniki-blagochestija/#0_20 Священник Владимир Чугунов. Матушки. Московская праведница.]</ref>