384
правки
Изменения
из книги Великая стража
Также о нескольких случаях длительного состояния прелести, сопровождавшегося видениями, рассказывает в письме старец Даниил Катунакский. У одного иеродьякона по имени Иерофей после самочинных подвигов молитвы начались видения. Хотя он все исповедовал, никто из священников не понял, что это прелесть. Потом старец Савва посоветовал, как узнать правду. После этого прелесть была разоблачена, но несмотря на то, что после нескольких отчиток видения прекратились, закончилось все плохо - позже Иерофей оставил монашеские обеты. Другой случай произошел с мирянином по имени Николаус. Он также повергся сильному и длительному по времени обольщению демонов. Хотя старцу Даниилу удалось убедить Николауса, что все видения были ложными, следы прелести у него оставались до конца жизни.<ref name="daniel"/>
В книге "Великая стража"<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/velikaja-strazha/ Иеромонах Иоаким (Сабельников). Великая стража.]</ref> в записках иеромонаха Иеронима (Соломенцова) описывается жизнь иеросхимонаха Феофана. У него было много видений, и он в течение 15 лет все исповедывал духовнику. Но потом он заметно стал более скрытен и горделив. Он стал думать, что духовник не ведет такой высокой жизни, как он. Однажды при посещении духовника он рассказал ему о некоторых своих видениях и потом проговорился так: "А о некоторых видениях не велено говорить тебе". На это духовник сказал "Поздравляю вас с прелестью!". Когда он все-таки рассказал о двух видениях, о которых скрыл, оказалось, что именно они были ложные. Одним из ключевых моментов был вопрос о свободе ума при видении – если ум может контролировать видение, то оно не истинное (об этом, например, говорит преподобный Максим Кавсокаливит в беседе с преподобным Григорием). В дальнейшем отец Феофан так и не смог выйти из прелести, он уехал с Афона, занялся торговлей и умер в мучениях.
===Самомнение===
