Панихида — различия между версиями
Gleb (обсуждение | вклад) |
Gleb (обсуждение | вклад) м |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
* Шиманский Г. ''Литургика: Таинства и обряды.'' Издание Сретенского монастыря. Москва, 2003. | * Шиманский Г. ''Литургика: Таинства и обряды.'' Издание Сретенского монастыря. Москва, 2003. | ||
− | [[Категория: | + | [[Категория:Богослужение]] |
[[Категория:Обряды]] | [[Категория:Обряды]] |
Текущая версия на 15:20, 21 марта 2008
Панихида - один из видов церковного поминовения усопших. По своему составу панихида является сокращением чина погребения. Панихиды совершаются по просьбе верующих (см. требы) и в установленные дни всей церковью - на радоницу и родительские субботы. При совершении панихиды по усопшему на канун ставится коливо.
Чин панихиды состоит из благословения, начала обычного, Пс. 90, великой ектении, тропарей и канона об усопших, молитвы "Отче наш", тропарей, ектений, иерейской молитвы и отпуста.
Слово панихида из греч. означает всенощную службу, или бдение. Наименование этой церковной службы панихидой объясняется из исторической связи с всенощным бдением, на что указывает близкое ее сходство, как и всего чина погребения, с частью всенощного бдения - утреней.
В древнехристианской Церкви, по причине гонений, молитвенные собрания верующих и погребение умерших совершались в ночное время. Богослужение, которым сопровождалось погребение, было в собственном смысле всенощным. Христиане собирались на гробах мучеников и проводили ночь в бдениях, прославляя мучеников и вознося молитвы за умерших, скончавшихся в вере и благочестии. С выделением погребального богослужения из всенощного, что произошло после умиротворения Церкви, за тем и за другим сохранились в Православной Церкви равнозначащие названия.
Библиография
- Покровский Д. Словарь церковных терминов. Izograph Studio, 2002.
- Шиманский Г. Литургика: Таинства и обряды. Издание Сретенского монастыря. Москва, 2003.