Изменения

'''Духовная прелесть''' (от слов "прельщение", "лесть") – согласно Святым Отцам Православной Церкви – ложное духовное состояние, духовная болезнь, "повреждение естества человеческого ложью" - усвоение человеком лжи, принятой им за истину (Святитель [[Игнатий (Брянчанинов)]]).<ref>[http://lib.eparhia-saratov.ru/books/09i/ignatii/charm/1.html Свт. Игнатий (Брянчанинов). О прелести (I часть)]</ref> Понятие прелести не следует путать с каким-либо соматическим душевным заболеванием, прелесть – это духовное заболевание<ref>[http://www.sociodinamika.com/lib/larshe1.html Жан-Клод Ларше. Исцеление психических болезней. Опыт христианского Востока первых веков]</ref>, болезнь души в ее личном отношении к Богу, болезнь, которая исцеляется смирением и Таинствами Церкви и под руководством духовного отца. Наиболее частые источники ложных мыслей и взглядов, приводящих к прелести , это тщеславие и гордость (прелесть самомнения и чрезмерной ревности к добродетели) и самолюбие и лень (прелесть нерадения). В широком смысле слова – все люди в прелести, т.е. все имеют какие-либо ложные взгляды, в первую очередь, недооценивая степень своей греховности. Когда же говорят, что какой-то конкретный человек впал в прелесть, то чаще всего имеют в виду, что он не просто имеет какие-то ложные мысли, а что он стал одержим сильной гордыней и самомнением вплоть до мнения о личной святости. Состояние, противоположное прелести, называется трезвением.

Идентификация прелести в ее конкретных проявлениях называется различением духов. Это самая высокая добродетель, которая соответствует очень высокой мере духовного возраста и которая требует "трех отречений" (преподобный [[Иоанн Лествичник]]): от мирских забот, своей воли и тщеславия.<ref>[http://azbyka.ru/otechnik/?Ioann_Lestvichnik/lestvitsa-ili-skrizhali-dukhovnye=7 Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. Слово 2.]</ref> Различение духов достигается после долгого предыдущего опыта борьбы со страстями. Источником различения является действие Божественной благодати и добродетель смирения.