68
правок
Изменения
перенёс свою статьи из Традиции и Википедии
'''Антиохи́йская Правосла́вная Це́рковь''' (официальное название в документах на [[Арабский язык|арабском]] — '''Римский Православный Патриархат Антиохии и всего Востока''') — автокефальная поместная [[православие|православная]] [[Церковь]], имеющая третье место в диптихе автокефальных поместных Церквей после [[Александрийская православная церковь|Александрийского патриархата]]. Один из 4-х древних Восточных патриархатов Вселенской Церкви. Основана около [[37]] в [[Антиохия|Антиохии]] апостолами [[Пётр (апостол)|Петром]] и [[Павел (апостол)|Павлом]]. С [[451]] — Патриархат.
Из Антиохийской Церкви вышли святые подвижники и поборники православия: [[Иоанн Златоуст|свт. Иоанн Златоуст]], родившийся в [[Антиохия|Антиохии]] и бывший там пресвитером до призвания на [[Константинопольская православная церковь|Константинопольскую кафедру]]; [[Иоанн Дамаскин|прп. Иоанн Дамаскин]] (ск. в [[780]]); прп. Иларион Великий (ск. в [[371]]; память — 21 октября) — основатель монашества в [[Палестина|Палестине]] и многие другие.
=== Антиохийская Церковь в I-нч. VII вв. ===
Основателями Антиохийской Церкви традиционно считаются [[Пётр (апостол)|Петр]] и [[Павел (апостол)|Павел]], о чём свидетельствуют многие церковные писатели ([[Евсевий Кесарийский]], св. [[Иоанн Златоуст]], блаж. Иероним, св. [[папа Лев Великий|Лев I Великий]]). Вскоре после этого Церковь вступает в эпоху гонения на христиан, которое длилось вплоть до [[324]] года, когда император [[Константин Великий]], открыто покровительствовавший христианству, разгромил правившего на Востоке [[Лициний|императора Лициния]], объединив под своей властью всю [[Римская империя|империю]]. К этому же времени относится и начало распространения ереси [[арианство|арианства]]. Это вызвало раскол, длившийся до [[381]].
В IV в. в Сирии появляется [[монашество]]. В отличие от египетского, [[сирийское монашество]] на первых этапах было менее замкнутым: монахи вели [[миссионерство|миссионерскую]] проповедь среди язычников, активно занимались благотворительностью. В V веке возникает [[столпничество]] — уединение отшельника на горном утесе или на столпе (см.[[Симеон Столпник ]]).
В конце [[V]] — начале [[VI]] Антиохийская Церковь была ослаблена [[Несторианство|несторианской]] и [[Монофизитство|монофизитской]] смутами: в епархиях Междуречья и Персии возникает [[Ассирийская церковь Востока|несторианский католикосат]]; в Армении — монофизитский [[Армянская апостольская церковь|Армянский]]; в Сирии, параллельно с православными, монофизиты также создают свою церковную структуру — так называемую [[Сиро-яковитская православная церковь|Сиро-яковитскую церковь]].
=== Антиохийская Церковь в VII—XVI веках. ===
С [[637]] Сирия попала под власть [[Арабский Халифат|арабов]]. Положение православных сильно осложнилось: с одной стороны, арабы в них видели «неверных» и союзников Византии, с другой стороны в самой Византии в VII веке возникла ересь [[монофелитство|монофелитства]]. Антиохийские патриархи вынуждены были жить в изгнании в Константинополе, а после кончины Георгия II (ок. 702 г.) прервалась и эта линия. Лишь в 742 г. [[халиф Хишам]] разрешил избрать на Антиохийскую кафедру сирийского монаха Стефана с условием его полной лояльности. Сотрудничество с мусульманскими властями порой превышало всякие пределы. Так, например, патриарх Иов сопровождал арабскую армию в походе на Аморий (838 г.) и уговаривал сдаваться византийские крепости властям. Византийский император [[Никифор II Фока]] (963—969), одержав ряд побед над арабами освободил Антиохию и ряд других территорий Однако военные неудачи мусульман усилили межконфессиональную напряженность: каждый триумф Никифора провоцировал погромы христиан в Палестине и Сирии. Одной из жертв этих гонений стал Антиохийский патриарх Христофор, убитый в 967 г.
Византийский период, продолжавшийся до 1084 г., стал эпохой возрождения Патриархата.
Но в декабре 1084 г., в ходе внезапного удара, [[турки-сельджуки]] овладели Антиохией. Само по себе установление сельджукского владычества на Ближнем Востоке в конце XI в. не повлекло за собой заметного ухудшения социального статуса местных христиан. В большей степени они страдали, как и остальное население, от политической нестабильности в Сирии, бесконечных войн небольших эмиратов, насильственных разделов и переделов территорий. В 1097 г. в Восточном Средиземноморье появились [[крестоносцы]]. Патриарх [[Иоанн Оксита]] в 1100 г. был изгнан из Антиохии, а на его место поставлен латинский прелат Бернард из Валенсии. Латинские патриархи вскоре начали замещать православных епископов католиками на завоёванных территориях. Антиохийская кафедра вынуждена была находиться в эмиграции в [[Стамбул|Константинополе]]. Из эмиграции Патриарх возвратился в [[1269]]. К 1291 г. крестоносцы утратили свои последние владения на Востоке. Однако христиане, составлявшие в XI в. едва ли не половину населения Сирии и Палестины, через 200 лет были почти полностью уничтожены, превратившись в небольшие группы местного населения.
В [[1342]], кафедра была перенесена в [[Дамаск]], где пребывает по сие время.
=== Антиохийская Церковь в XVI—XIX в. в. ===
В [[1517]] Дамаск был захвачен Османской империей и Антиохийский Патриарх оказался под административным началом Константинопольского Патриарха. В Сирии Церковь была обложена множеством незаконных поборов, для скорейшей уплаты которых турки иной раз подвергали тюремному заключению даже митрополитов или Патриархов. В то же время православная община не подвергалась целенаправленным религиозным гонениям, в арабских провинциях Османской империи не отмечено случаев массовой или насильственной исламизации. Единственный период преследования православных на Ближнем Востоке связан с [[Греческое восстание 1821 года|Греческим восстанием]] 20-х годов XIX в., когда Антиохийскому Патриарху Серафиму едва удалось избежать казни.
По разным оценкам, численность православных в Антиохийском Патриархате в середине XIX в. достигала 60-110 тыс. (около 8-9 % от всего населения Сирии).
В 1860 г. сирийских христиан постигла трагедия, когда в Дамаске в ходе резни и погрома была уничтожена значительная часть христианской общины города и разрушены все церкви.
С [[1899]] Антиохийские патриархи избираются не из греков, как до того, а из православных арабов.
=== Антиохийская Церковь в XX в. ===
По [[Лозаннский мирный договор 1923|Лозаннскому договору]] 1923 г. часть территории Антиохийской Православной Церкви — [[Киликия]], [[Эдесса]] (Урфа) и [[Мардин]] — оказалась в составе Турецкой республики; по соглашению с Грецией об обмене населением все православные были депортированы из этих районов, несмотря на их протесты и заявления, что они арабы, а не греки. Накануне начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] французские власти передали Турции район [[Александретта|Александретты]], в котором находится [[Антиохия]]. Эта акция (до сих пор официально не признанная Сирией) ухудшила положение местного христианского населения.
В [[1972]] г. был принят ныне действующий Устав Антиохийской Православной Церкви.
До сих пор — одна из беднейших Церквей, хотя ныне имеет 22 епархии и около 400 храмов, в том числе в Америке. Богослужение совершается на [[греческий язык|греческом]] и [[арабский язык|арабском]] языках.
Юрисдикция: [[Сирия]], [[Ливан]], [[Ирак]], [[Кувейт]]; также ряд епархий в [[Европа|Европе]], Северной и Южной Америках, Австралии.
== Предстоятель ==
Полный исторический титул Предстоятеля Антиохийской Церкви: ''Блаженнейший Патриарх Великой Антиохии, Сирии, Киликии, Иверии, Месопотамии и всего Востока''.
'''Список см. [[Антиохийские патриархи]]'''.
[[Предстоятель]] с [[1979]] — Блаженнейший [[Игнатий IV (Патриарх Антиохийский)]] (в миру — Хазим); резиденция — в [[Дамаск]]е.
'''Адрес''':
: Greek Orthodox Patriarchate of Antioch B.P. 0009, Damascus, Syria
'''Телефон:'''
: +963 11 43 14 00
'''Факс:'''
: +963 11 43 62 11
== Современное устройство в Северной Америке ==
Первым православным епископом, хиротонисанным в Северной Америке, был Рафаил (в миру — Rafla Hawaweeny; 1860—1915) Бруклинский, рукоположенный в [[1904]] епископом [[Тихон (Патриарх Московский)|Тихоном ]] (будущим Московским патриархом) для окормления Сиро-арабской миссии. Епископ Рафаил прославлен в лике святых Синодом [[Американская православная церковь|Американской Православной Церкви]] в марте [[2000]]; в торжестве прославления в мае того же года принимали участие епископы Антиохийской Митрополии.
Со смертью епископа Рафаила 27 февраля [[1915]] и [[Октябрьская революция|революцией]] в [[Россия|России]], вызвавшей церковную смуту в Северной Америке, сиро-арабские члены православной Церкви в Северной Америке частью вошли в русскую Североамериканскую Митрополию, частью — в прямую юрисдикцию Антиохийского Патриархата.
24 июня [[1975]] митрополит Филипп (Салиба) антиохийской архиепархии [[Нью-Йорк]]а и м-т Михаил (Шахин) антиохийской архиепархии Толедо (Огайо) подписали ''Статьи о воссоединении'' — документ, восстановивший административное единство среди антиохийских православных в США и [[Канада|Канаде]]; 19 августа [[1975]] ''Статьи'' были утверждены Синодом Антиохийского Патриархата.
Митрополии Антиохийского Патриархата в Северной Америке в октябре [[2003]] Синодом Антиохийской Церкви была даровано самоуправление (не автономия); викарные епископы митрополии были возведены на степень епархиальных.
В настоящее время имеет 7 архиереев и более чем 400 священнослужителей в 238 храмах в США и Канаде.
Антиохийская митрополия в США — член ''Постоянной Конференции канонических православных епископов в Америках'' (''The Standing Conference of the Canonical Orthodox Bishops in the Americas'')<ref>[http://www.scoba.us/ Официальный сайт SCOBA]</ref>.
'''Резиденция Митрополита — в штате Нью-Джерси:'''
: Antiochian Orthodox Christian Archdiocese
: 358 Mountain Road
: PO Box 5238
: Englewood, NJ 07631-5238
Phone: 201—871-1355
Fax: 201—871-7954
== Примечания ==
<references />
== Ссылки ==
* [http://www.antiochpat.org/ Официальный сайт Антиохийского Патриархата]
* [http://www.antiochian.org.au/ Антиохийская Архиепархия Австралии, Новой Зеландии и всей Океании]
* [http://www.antiochian.org/ Антиохийская Архиепархия Северной Америки]
{{Православие}}
[[Категория:История православия]]
[[Категория:Православие]]
{{церкви}}
Из Антиохийской Церкви вышли святые подвижники и поборники православия: [[Иоанн Златоуст|свт. Иоанн Златоуст]], родившийся в [[Антиохия|Антиохии]] и бывший там пресвитером до призвания на [[Константинопольская православная церковь|Константинопольскую кафедру]]; [[Иоанн Дамаскин|прп. Иоанн Дамаскин]] (ск. в [[780]]); прп. Иларион Великий (ск. в [[371]]; память — 21 октября) — основатель монашества в [[Палестина|Палестине]] и многие другие.
=== Антиохийская Церковь в I-нч. VII вв. ===
Основателями Антиохийской Церкви традиционно считаются [[Пётр (апостол)|Петр]] и [[Павел (апостол)|Павел]], о чём свидетельствуют многие церковные писатели ([[Евсевий Кесарийский]], св. [[Иоанн Златоуст]], блаж. Иероним, св. [[папа Лев Великий|Лев I Великий]]). Вскоре после этого Церковь вступает в эпоху гонения на христиан, которое длилось вплоть до [[324]] года, когда император [[Константин Великий]], открыто покровительствовавший христианству, разгромил правившего на Востоке [[Лициний|императора Лициния]], объединив под своей властью всю [[Римская империя|империю]]. К этому же времени относится и начало распространения ереси [[арианство|арианства]]. Это вызвало раскол, длившийся до [[381]].
В IV в. в Сирии появляется [[монашество]]. В отличие от египетского, [[сирийское монашество]] на первых этапах было менее замкнутым: монахи вели [[миссионерство|миссионерскую]] проповедь среди язычников, активно занимались благотворительностью. В V веке возникает [[столпничество]] — уединение отшельника на горном утесе или на столпе (см.[[Симеон Столпник ]]).
В конце [[V]] — начале [[VI]] Антиохийская Церковь была ослаблена [[Несторианство|несторианской]] и [[Монофизитство|монофизитской]] смутами: в епархиях Междуречья и Персии возникает [[Ассирийская церковь Востока|несторианский католикосат]]; в Армении — монофизитский [[Армянская апостольская церковь|Армянский]]; в Сирии, параллельно с православными, монофизиты также создают свою церковную структуру — так называемую [[Сиро-яковитская православная церковь|Сиро-яковитскую церковь]].
=== Антиохийская Церковь в VII—XVI веках. ===
С [[637]] Сирия попала под власть [[Арабский Халифат|арабов]]. Положение православных сильно осложнилось: с одной стороны, арабы в них видели «неверных» и союзников Византии, с другой стороны в самой Византии в VII веке возникла ересь [[монофелитство|монофелитства]]. Антиохийские патриархи вынуждены были жить в изгнании в Константинополе, а после кончины Георгия II (ок. 702 г.) прервалась и эта линия. Лишь в 742 г. [[халиф Хишам]] разрешил избрать на Антиохийскую кафедру сирийского монаха Стефана с условием его полной лояльности. Сотрудничество с мусульманскими властями порой превышало всякие пределы. Так, например, патриарх Иов сопровождал арабскую армию в походе на Аморий (838 г.) и уговаривал сдаваться византийские крепости властям. Византийский император [[Никифор II Фока]] (963—969), одержав ряд побед над арабами освободил Антиохию и ряд других территорий Однако военные неудачи мусульман усилили межконфессиональную напряженность: каждый триумф Никифора провоцировал погромы христиан в Палестине и Сирии. Одной из жертв этих гонений стал Антиохийский патриарх Христофор, убитый в 967 г.
Византийский период, продолжавшийся до 1084 г., стал эпохой возрождения Патриархата.
Но в декабре 1084 г., в ходе внезапного удара, [[турки-сельджуки]] овладели Антиохией. Само по себе установление сельджукского владычества на Ближнем Востоке в конце XI в. не повлекло за собой заметного ухудшения социального статуса местных христиан. В большей степени они страдали, как и остальное население, от политической нестабильности в Сирии, бесконечных войн небольших эмиратов, насильственных разделов и переделов территорий. В 1097 г. в Восточном Средиземноморье появились [[крестоносцы]]. Патриарх [[Иоанн Оксита]] в 1100 г. был изгнан из Антиохии, а на его место поставлен латинский прелат Бернард из Валенсии. Латинские патриархи вскоре начали замещать православных епископов католиками на завоёванных территориях. Антиохийская кафедра вынуждена была находиться в эмиграции в [[Стамбул|Константинополе]]. Из эмиграции Патриарх возвратился в [[1269]]. К 1291 г. крестоносцы утратили свои последние владения на Востоке. Однако христиане, составлявшие в XI в. едва ли не половину населения Сирии и Палестины, через 200 лет были почти полностью уничтожены, превратившись в небольшие группы местного населения.
В [[1342]], кафедра была перенесена в [[Дамаск]], где пребывает по сие время.
=== Антиохийская Церковь в XVI—XIX в. в. ===
В [[1517]] Дамаск был захвачен Османской империей и Антиохийский Патриарх оказался под административным началом Константинопольского Патриарха. В Сирии Церковь была обложена множеством незаконных поборов, для скорейшей уплаты которых турки иной раз подвергали тюремному заключению даже митрополитов или Патриархов. В то же время православная община не подвергалась целенаправленным религиозным гонениям, в арабских провинциях Османской империи не отмечено случаев массовой или насильственной исламизации. Единственный период преследования православных на Ближнем Востоке связан с [[Греческое восстание 1821 года|Греческим восстанием]] 20-х годов XIX в., когда Антиохийскому Патриарху Серафиму едва удалось избежать казни.
По разным оценкам, численность православных в Антиохийском Патриархате в середине XIX в. достигала 60-110 тыс. (около 8-9 % от всего населения Сирии).
В 1860 г. сирийских христиан постигла трагедия, когда в Дамаске в ходе резни и погрома была уничтожена значительная часть христианской общины города и разрушены все церкви.
С [[1899]] Антиохийские патриархи избираются не из греков, как до того, а из православных арабов.
=== Антиохийская Церковь в XX в. ===
По [[Лозаннский мирный договор 1923|Лозаннскому договору]] 1923 г. часть территории Антиохийской Православной Церкви — [[Киликия]], [[Эдесса]] (Урфа) и [[Мардин]] — оказалась в составе Турецкой республики; по соглашению с Грецией об обмене населением все православные были депортированы из этих районов, несмотря на их протесты и заявления, что они арабы, а не греки. Накануне начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] французские власти передали Турции район [[Александретта|Александретты]], в котором находится [[Антиохия]]. Эта акция (до сих пор официально не признанная Сирией) ухудшила положение местного христианского населения.
В [[1972]] г. был принят ныне действующий Устав Антиохийской Православной Церкви.
До сих пор — одна из беднейших Церквей, хотя ныне имеет 22 епархии и около 400 храмов, в том числе в Америке. Богослужение совершается на [[греческий язык|греческом]] и [[арабский язык|арабском]] языках.
Юрисдикция: [[Сирия]], [[Ливан]], [[Ирак]], [[Кувейт]]; также ряд епархий в [[Европа|Европе]], Северной и Южной Америках, Австралии.
== Предстоятель ==
Полный исторический титул Предстоятеля Антиохийской Церкви: ''Блаженнейший Патриарх Великой Антиохии, Сирии, Киликии, Иверии, Месопотамии и всего Востока''.
'''Список см. [[Антиохийские патриархи]]'''.
[[Предстоятель]] с [[1979]] — Блаженнейший [[Игнатий IV (Патриарх Антиохийский)]] (в миру — Хазим); резиденция — в [[Дамаск]]е.
'''Адрес''':
: Greek Orthodox Patriarchate of Antioch B.P. 0009, Damascus, Syria
'''Телефон:'''
: +963 11 43 14 00
'''Факс:'''
: +963 11 43 62 11
== Современное устройство в Северной Америке ==
Первым православным епископом, хиротонисанным в Северной Америке, был Рафаил (в миру — Rafla Hawaweeny; 1860—1915) Бруклинский, рукоположенный в [[1904]] епископом [[Тихон (Патриарх Московский)|Тихоном ]] (будущим Московским патриархом) для окормления Сиро-арабской миссии. Епископ Рафаил прославлен в лике святых Синодом [[Американская православная церковь|Американской Православной Церкви]] в марте [[2000]]; в торжестве прославления в мае того же года принимали участие епископы Антиохийской Митрополии.
Со смертью епископа Рафаила 27 февраля [[1915]] и [[Октябрьская революция|революцией]] в [[Россия|России]], вызвавшей церковную смуту в Северной Америке, сиро-арабские члены православной Церкви в Северной Америке частью вошли в русскую Североамериканскую Митрополию, частью — в прямую юрисдикцию Антиохийского Патриархата.
24 июня [[1975]] митрополит Филипп (Салиба) антиохийской архиепархии [[Нью-Йорк]]а и м-т Михаил (Шахин) антиохийской архиепархии Толедо (Огайо) подписали ''Статьи о воссоединении'' — документ, восстановивший административное единство среди антиохийских православных в США и [[Канада|Канаде]]; 19 августа [[1975]] ''Статьи'' были утверждены Синодом Антиохийского Патриархата.
Митрополии Антиохийского Патриархата в Северной Америке в октябре [[2003]] Синодом Антиохийской Церкви была даровано самоуправление (не автономия); викарные епископы митрополии были возведены на степень епархиальных.
В настоящее время имеет 7 архиереев и более чем 400 священнослужителей в 238 храмах в США и Канаде.
Антиохийская митрополия в США — член ''Постоянной Конференции канонических православных епископов в Америках'' (''The Standing Conference of the Canonical Orthodox Bishops in the Americas'')<ref>[http://www.scoba.us/ Официальный сайт SCOBA]</ref>.
'''Резиденция Митрополита — в штате Нью-Джерси:'''
: Antiochian Orthodox Christian Archdiocese
: 358 Mountain Road
: PO Box 5238
: Englewood, NJ 07631-5238
Phone: 201—871-1355
Fax: 201—871-7954
== Примечания ==
<references />
== Ссылки ==
* [http://www.antiochpat.org/ Официальный сайт Антиохийского Патриархата]
* [http://www.antiochian.org.au/ Антиохийская Архиепархия Австралии, Новой Зеландии и всей Океании]
* [http://www.antiochian.org/ Антиохийская Архиепархия Северной Америки]
{{Православие}}
[[Категория:История православия]]
[[Категория:Православие]]
{{церкви}}
