Изменения

Смысл жизни — в жизни. Смысл земного этапа жизни — в обретении личного бессмертия, которое возможно только через личное сопричастие жертве Христовой и факту Его воскресения, как бы «сквозь Христа». Наиболее ярко этот смысл раскрывается в [[Литургическое богословие|литургии]].Онтологически самостоятельным бытием при этом является только Бог, все «тварное» существует и осмысляется только в непрерывной связи с Творцом.

= Христос - — Логос =

Христос ценит и любит каждого человека лично, для него каждый человек [[Человеческое достоинство|ценен персонально]]. Смысл жизни - — это Божий замысел о человеке. При этом Боге не стрижет всех под одну гребенку. Замысел о себе , который можно прозреть только отмыв налипшую грязь лжи и греха, но его невозможно "выдумать" . Человек не может «выдумать» смысл жизни вопреки замыслу Божиюпредставлению Бога о нем.<blockquoteref>„Увидела лягушка буйвола и сказала: «Я тоже хочу стать буйволом!» Дулась, дулась и под конец лопнула. Ведь Бог-то кого лягушкой сделал, а кого буйволом. А лягушка чего учудила: захотела стать буйволом! Ну и лопнула! Пусть каждый радуется тому, каким сделал его ТворецТворец“.“(Слова старца Паисия Святогорца)[http://www.pravmir.ru/article_363.html «О глубочайшем смысле жизни», старец Паисий Святогорец].</blockquoteref>

Однако только Бог не стрижет всех под одну гребенку, однако путь к осмыслению жизни все же один. Только в свете [[Воскресение Христово|воскресения Христова]] человеческая жизнь обретает свою [[Человеческое достоинство|непреходящую ценность]] и только после воскресения Христова возможны истинный прогресс и развитие личности.

Кризис смысла жизни, "экзистенциальный кризис собственного существования, катарсис", "экзистенциальный кризиссобственного существования" - — все это термины, означающие осознание человеком своего бедственного состояния в отрыве от благодати Божией. Выходов из этого состояния возможно несколько: 1) снова забыться в мирских благах и суете (что есть по сути идолослужение), 2) дойти до отчаяния и совершить самоубийство, 3) "шаг веры" — дверями веры обрести жизнь в Духе.

„Зачем мне прогресс, зачем мне все бесчисленные муки и страдания, которые я переношу на проклятом пути от колыбели до могилы? Зачем все усилия и труд, и обязанности, и любовь, и доброта, и культура, и цивилизация, когда я умираю весь, без остатка? Все, что называется прогрессом и работой, и обязанностями, и любовью, и добротой, и культурой, и цивилизацией, все эти условные ценности — всё это вампиры, которые мою кровь сосут, сосут, сосут: Будь они прокляты! (“<ref name="popovich_melnitza">[http://pagez.ru/olb/259.php «Прогресс в мельнице смерти»], прп. Иустин Попович])</ref>

Наполнение жизни смыслом и возвращение к реальности возможны только при личном присутствии Творца. Это происходит либо явным чудесным явлением Бога или ангелов (письменно такие случаи зафиксированы в Ветхом Завете), либо невидимым (но все же чудом), сокрытым от нашего маловерия под формой [[Исповедь и покаяние|таинства исповеди]]. Способность к покаянию (переосмыслению своей жизни) связана с телесностью человека, ее нет у ангелов и бесов. Евангельский пример разбойника благоразумного показывает, что осмыслить всю жизнь можно за одну секунду, совершив "экзистенциальный переворот сознания": для этого должно трезво взглянуть на свои многочисленные бессмысленные поступки, и воззвать к Господу с "жаждой смысла". Тогда смыслом бессмыслицы (например, жизни до крещения или же периода отступления от Церкви) и оправданием ее становится сам факт осознания собственной немощи человеческой и факт покаянной встречи с Реальностью (Которая есть Христос).

== Смысл земного этапа жизни ==Смысл земного этапа жизни — в обретении личного бессмертияЕвангельский пример разбойника благоразумного показывает, что осмыслить всю жизнь можно за одну секунду, совершив "экзистенциальный переворот сознания": для этого должно трезво взглянуть на свои многочисленные бессмысленные поступки, которое возможно только через личное сопричастие жертве Христовой и факту Его воскресениявоззвать к Господу с "жаждой смысла". Тогда смыслом бессмыслицы (например, как бы «сквозь Христа». Наиболее ярко этот смысл раскрывается в [[Литургическое богословие|литургии]]жизни до крещения или же периода отступления от Церкви) и оправданием ее становится сам факт осознания собственной немощи человеческой и факт покаянной встречи с Реальностью (Которая есть Христос).

=Цель жизни христианина =Обряды, посты, милосердие, молитвы и даже церковные таинства с точки зрения православия являются лишь средствами, а не самоцелью. <blockquote>«Истинная цель жизни христианской состоит в стяжении Духа Святого Божьего». (Преподобный Серафим Саровский).</blockquote> Итак, цель жизни состоит в наполнении ее подлинным Смыслом, который и есть Сам Христос Бог. = Бессмертие тела ==как критерий смысла жизни=

Проблема смертности человеческого тела и является пробным камнем, проверкой всех религий, всех философий и всех наук: обанкрочивающиеся на проблеме тела неизбежно обанкрочиваются и на проблеме духа. '''Тот, кто победит смерть тела, кто даст и обеспечит бессмертность телу — это многожеланный Бог и Спаситель, это смысл жизни и мира''', это радость и утешение человека и человечества“.([http:<ref name="popovich_melnitza"//pagez.ru/olb/259.php «Прогресс в мельнице смерти», прп. Иустин Попович])>

== Цель жизни христианина =Примечания =Обряды, посты, милосердие, молитвы и даже церковные таинства с точки зрения православия являются лишь средствами, а не самоцелью.<references/>

<blockquote>«Истинная цель жизни христианской состоит в стяжении Духа Святого Божьего»= Ссылки на внешние источники =1. (Преподобный Серафим Саровский)[http://azbyka.<ru/blockquote>vera_i_neverie/o_smysle_zhizni/ Смысл жизни на портале "Азбука веры".]