Изменения

Смысл жизни — в жизни. Смысл земного этапа жизни — в обретении личного бессмертия, которое возможно только через личное сопричастие жертве Христовой и факту Его воскресения, как бы «сквозь Христа». Наиболее ярко этот смысл раскрывается в [[Литургическое богословие|литургии]].Онтологически самостоятельным бытием при этом является только Бог, все «тварное» существует и осмысляется только в непрерывной связи с Творцом.

== Христос - — Логос ==

Христа [[Иоанн Богослов|апостол евангелист Иоанн]] называет [[В начале было Слово|Словом (λόγος)]], возможно, апеллируя к античным греческим представлениям о [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81#.D0.90.D0.BD.D1.82.D0.B8.D1.87.D0.BD.D0.B0.D1.8F_.D1.84.D0.B8.D0.BB.D0.BE.D1.81.D0.BE.D1.84.D0.B8.D1.8F Логосе]. Христос — это воплотившийся Смысл всего мира, [[София (русская философия)|София]], «Премудрость Божия». Именно Он наполнил смыслом этот мир в [[Сотворение мира|момент Сотворения Мира]], и, что самое важное, восстановил уже было утраченный смысл каждой человеческой жизни через Свое [[Воскресение Христово|воскресение из мертвых]]. == Личная перспектива: смысл как замысел Божий ==Христос ценит и любит каждого человека лично, для него каждый человек [[Человеческое достоинство|ценен персонально]]. Смысл жизни — это Божий замысел о человеке, который можно прозреть только отмыв налипшую грязь лжи и греха. Человек не может «выдумать» смысл жизни вопреки представлению Бога о нем.<ref>„Увидела лягушка буйвола и сказала: «Я тоже хочу стать буйволом!» Дулась, дулась и под конец лопнула. Ведь Бог-то кого лягушкой сделал, а кого буйволом. А лягушка чего учудила: захотела стать буйволом! Ну и лопнула! Пусть каждый радуется тому, каким сделал его Творец“.[http://www.pravmir.ru/article_363.html «О глубочайшем смысле жизни», старец Паисий Святогорец].</ref>  Бог не стрижет всех под одну гребенку, однако путь к осмыслению жизни все же один. Только в свете [[Воскресение Христово|воскресения Христова]] человеческая жизнь обретает свою [[Человеческое достоинство|непреходящую ценность. Только ]] и только после воскресения Христова возможны истинный прогресс и развитиеличности.

Грех — это не только зло<blockquote>«Образумьтесь, а еще и бессмыслица. Суета часто служит в Библии синонимом греха: «Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои» бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?» ([http://www.bible-center.ru/bibletext?cont=synnew_ru&txt=ps+13893#ps138_20 ps93_8 Пс 13893:208]). [[Самооправдание]] греха — это самообман, лесть себе и в то же время попытка укрыться в свой «виртуальный мир» от реальности ([http://www.bible-center.ru</bibletext?cont=synnew_ru&txt=ge+3#ge3_8 Быт 3:8]). Богопротивление и все злое — бессмысленно пред лицом Бога. Все, что имеет смысл пред лицом Божиим — доброе.blockquote>

<blockquote>«ОбразумьтесьГрех — это не только зло, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?» а еще и бессмыслица. Суета часто служит в Библии синонимом греха: «Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои» ([http://www.bible-center.ru/bibletext?cont=synnew_ru&txt=ps+93138#ps93_8 ps138_20 Пс 93138:20]). [[Самооправдание]] греха — это самообман, лесть себе и в то же время попытка укрыться в свой «виртуальный мир» от реальности ([http://www.bible-center.ru/bibletext?cont=synnew_ru&txt=ge+3#ge3_8 Быт 3:8])</blockquote>. Богопротивление и все злое — бессмысленно пред лицом Бога. Все, что имеет смысл пред лицом Божиим — доброе, и имеет вечную перспективу. Не все в этом мире имеет смысл — есть бессмысленные, иррациональные поступки. Примером такого поступка является, например, [[Иуда Искариот|предательство Иуды]] или его самоубийство. Таким образом, христианство учит, что один поступок может обессмыслить всю жизнь. Такие поступки называются смертными [[грех|грехами]]. Святость же достигается тогда, когда реальное содержание жизни человека совпадает с замыслом Бога о нем. = Экзистенциальный кризис =Кризис смысла жизни, "экзистенциальный кризис", "кризис собственного существования" — все это термины, означающие осознание человеком своего бедственного состояния в отрыве от благодати Божией. Выходов из этого состояния возможно несколько: 1) снова забыться в мирских благах и суете (что есть по сути идолослужение), 2) дойти до отчаяния и совершить самоубийство, 3) "шаг веры" — дверями веры обрести жизнь в Духе.

Не все в этом мире имеет смысл — есть бессмысленныеКак врач не должен "замазывать" внешние проявления болезни, иррациональные поступки. Примером такого поступка являетсяа, напримернаоборот, [[Иуда Искариот|предательство Иуды]] или его самоубийство. Таким образомраспознав их, христианство учитозаботиться лечением причины болезни, что один поступок может обессмыслить всю жизньтак и христианин не должен мешать человеку погрузиться в кризис смысла жизни, но должен подать человеку правильное лекарство — силу веры. Такие поступки называются [[грех|грехами]]Разочарование в мирских миражах является важным этапом чтобы увидеть неложную надежду в религиозной жизни и приобщении к Истинному Богу.

„Увидела лягушка буйвола „Зачем мне прогресс, зачем мне все бесчисленные муки и страдания, которые я переношу на проклятом пути от колыбели до могилы? Зачем все усилия и труд, и обязанности, и любовь, и доброта, и культура, и цивилизация, когда я умираю весь, без остатка? Все, что называется прогрессом и работой, и обязанностями, и любовью, и добротой, и сказала: «Я тоже хочу стать буйволом!» Дуласькультурой, дулась и под конец лопнула. Ведь Бог-то кого лягушкой сделалцивилизацией, все эти условные ценности — всё это вампиры, которые мою кровь сосут, сосут, а кого буйволом. А лягушка чего учудиласосут: захотела стать буйволомБудь они прокляты! Ну и лопнула! Пусть каждый радуется тому“<ref name="popovich_melnitza">[http://pagez.ru/olb/259.php «Прогресс в мельнице смерти»], каким сделал его Творец.“(Слова старца Паисия Святогорца)прп.Иустин Попович</ref>

== Экзистенциальный кризис Покаяние как процесс осмысления жизни ==Кризис смысла Наполнение жизнисмыслом и возвращение к реальности возможны только при личном присутствии Творца. Это происходит либо явным чудесным явлением Бога или ангелов (письменно такие случаи зафиксированы в Ветхом Завете), кризис собственного существования, "катарсис", "экзистенциальный кризис" - либо невидимым (но все это терминыже чудом), означающие осознание человеком своего бедственного состояния в отрыве сокрытым от благодати Божиейнашего маловерия под формой [[Исповедь и покаяние|таинства исповеди]]. Выходов из этого состояния возможно несколько: 1Способность к покаянию (переосмыслению своей жизни) снова забыться в мирских благах и суетесвязана с телесностью человека, 2) дойти до отчаяния ее нет у ангелов и совершить самоубийство, 3) "шаг веры" - дверями веры обрести жизнь в Духебесов.

Как врач не должен Евангельский пример разбойника благоразумного показывает, что осмыслить всю жизнь можно за одну секунду, совершив "замазыватьэкзистенциальный переворот сознания" внешние проявления болезни, а: для этого должно трезво взглянуть на свои многочисленные бессмысленные поступки, наоборот, распознав их, озаботиться лечением причины болезни, так и христианин не должен мешать человеку погрузиться в кризис воззвать к Господу с "жаждой смысла жизни". Тогда смыслом бессмыслицы (например, но должен подать человеку правильное лекарство - силу веры. Разочарование в мирских миражах является важным этапом чтобы увидеть неложную надежду в религиозной жизни до крещения или же периода отступления от Церкви) и приобщении к Истинному Богуоправданием ее становится сам факт осознания собственной немощи человеческой и факт покаянной встречи с Реальностью (Которая есть Христос).

<blockquote>= Цель жизни христианина =„Зачем мне прогрессОбряды, зачем мне все бесчисленные муки и страдания, которые я переношу на проклятом пути от колыбели до могилы? Зачем все усилия и труд, и обязанности, и любовь, и доброта, и культура, и цивилизация, когда я умираю весь, без остатка? Всепосты, что называется прогрессом и работоймилосердие, молитвы и обязанностямидаже церковные таинства с точки зрения православия являются лишь средствами, и любовью, и добротой, и культурой, и цивилизацией, все эти условные ценности — всё это вампиры, которые мою кровь сосут, сосут, сосут: Будь они прокляты! ([http://pagezа не самоцелью.ru/olb/259.php «Прогресс в мельнице смерти», прп. Иустин Попович])</blockquote>

=== Покаяние как процесс осмысления <blockquote>«Истинная цель жизни ===Наполнение жизни смыслом и возвращение к реальности возможны только при личном присутствии Творца. Это происходит либо явным чудесным явлением Бога или ангелов (письменно такие случаи зафиксированы христианской состоит в Ветхом Завете), либо невидимым (но все же чудом), сокрытым от нашего маловерия под формой [[Исповедь и покаяние|таинства исповеди]]. Способность к покаянию (переосмыслению своей жизни) связана с телесностью человека, ее нет у ангелов и бесовстяжении Духа Святого Божьего». Евангельский пример разбойника благоразумного показывает, что осмыслить всю жизнь можно за одну секунду, совершив "экзистенциальный переворот сознания": для этого должно трезво взглянуть на свои многочисленные бессмысленные поступки, и воззвать к Господу с "жаждой смысла". Тогда смыслом бессмыслицы (например, жизни до крещения или же периода отступления от Церкви) и оправданием ее становится сам факт осознания собственной немощи человеческой и факт покаянной встречи с Реальностью (Которая есть ХристосПреподобный Серафим Саровский).</blockquote>

== Смысл земного этапа жизни ==Смысл земного этапа Итак, цель жизни — состоит в обретении личного бессмертиянаполнении ее подлинным Смыслом, которое возможно только через личное сопричастие жертве Христовой который и факту Его воскресения, как бы «сквозь Христа». Наиболее ярко этот смысл раскрывается в [[Литургическое богословие|литургии]]есть Сам Христос Бог.

=== Бессмертие тела ==как критерий смысла жизни=

Проблема смертности человеческого тела и является пробным камнем, проверкой всех религий, всех философий и всех наук: обанкрочивающиеся на проблеме тела неизбежно обанкрочиваются и на проблеме духа. '''Тот, кто победит смерть тела, кто даст и обеспечит бессмертность телу — это многожеланный Бог и Спаситель, это смысл жизни и мира''', это радость и утешение человека и человечества“.([http:<ref name="popovich_melnitza"//pagez.ru/olb/259.php «Прогресс в мельнице смерти», прп. Иустин Попович])>

== Цель жизни христианина =Примечания =Обряды, посты, милосердие, молитвы и даже церковные таинства с точки зрения православия являются лишь средствами, а не самоцелью.<references/>

<blockquote>«Истинная цель жизни христианской состоит в стяжении Духа Святого Божьего»= Ссылки на внешние источники =1. (Преподобный Серафим Саровский)[http://azbyka.<ru/blockquote>vera_i_neverie/o_smysle_zhizni/ Смысл жизни на портале "Азбука веры".]