Проскомидия — различия между версиями
Gleb (обсуждение | вклад) |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Проскомидия''' (греч. προσκομιςω — приносить) — первая часть [[литургия| | + | '''Проскомидия''' (греч. προσκομιςω — приносить) — первая часть [[Божественная литургия|Литургии]], во время которой происходит приготовление вещества [[Святые дары|Святых Даров]] (хлеба и вина) для последующего совершения таинства [[евхаристия|евхаристии]] (Причащения). Это действие совершается священником или архиереем в [[алтарь|алтаре]] на жертвеннике во время чтения [[Часы Богослужебные|Часов]]. |
Название проскомидии произошло от обычая древних христиан приносить из своих домов в церковь дары для [[Богослужение|Богослужения]], а в частности [[просфора|хлеб]], [[вино]], [[елей]] и [[ладан]]. Из приношений избирались лучшие для евхаристии, а из прочих вынимались частицы в память принесших. Избыток даров съедался за общим обедом после литургии. | Название проскомидии произошло от обычая древних христиан приносить из своих домов в церковь дары для [[Богослужение|Богослужения]], а в частности [[просфора|хлеб]], [[вино]], [[елей]] и [[ладан]]. Из приношений избирались лучшие для евхаристии, а из прочих вынимались частицы в память принесших. Избыток даров съедался за общим обедом после литургии. | ||
| − | Для проскомидии употребляются красное виноградное вино, вода, а также пять служебных [[просфора|просфор]] из дрожжевого пшеничного хлеба, в воспоминание того, что Христос насытил пятью хлебами пять тысяч человек | + | Для проскомидии употребляются красное виноградное вино, вода, а также пять (у православных, использующих Константинопольский богослужебный устав, - семь) служебных [[просфора|просфор]] из дрожжевого пшеничного хлеба, в воспоминание того, что Христос насытил пятью хлебами пять тысяч человек. Из просфор вырезаются: |
| − | * из первой — [[Агнец|Агнец]], символизирующий собою Иисуса Христа | + | * из первой — [[Агнец|Агнец]], символизирующий собою Иисуса Христа и используемый для Причастия |
* из второй — частица в память [[Богородица|Богородицы]] | * из второй — частица в память [[Богородица|Богородицы]] | ||
* из третьей — девять частиц в память: | * из третьей — девять частиц в память: | ||
| − | + | - [[Иоанн Предтеча|Иоанна Предтечи]] | |
| − | + | - [[пророк|пророков]] | |
| − | + | - [[апостол|апостолов]] | |
| − | + | - [[равноапостольный|равноапостольных]] | |
| − | + | - [[святитель|святителей]] | |
| − | + | - [[мученик|мучеников]] | |
| − | + | - [[преподобный|преподобных]] | |
| − | + | - [[бессребреник|бессребреников]] | |
| − | + | - [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоустого]] или [[Василий Великий|Василия Великого]] (составителя литургии) | |
* из четвертой — частицы в память живых | * из четвертой — частицы в память живых | ||
* из пятой — частицы в память умерших | * из пятой — частицы в память умерших | ||
| − | Кроме того, на проскомидии | + | Кроме того, на проскомидии используется неограниченное число простых просфор, из которых вынимаются частицы в поминовение живых и усопших. Простые просфоры подаются верующими со списками имен тех, о ком они желают помолиться во время литургии. |
Все эти частицы вместе с агнцем полагаются на особое блюдо — [[ди́скос]], над которым ставится [[звезди́ца]]. Красное вино и вода одновременно вливаются в чашу (потир), а затем дискос и чаша накрываются тремя платами — двумя [[покровец|покровца́ми]] и [[воздух|возду́хом]]. Все эти действия священника сопровождаются определенными молитвенными чинопоследованиями. | Все эти частицы вместе с агнцем полагаются на особое блюдо — [[ди́скос]], над которым ставится [[звезди́ца]]. Красное вино и вода одновременно вливаются в чашу (потир), а затем дискос и чаша накрываются тремя платами — двумя [[покровец|покровца́ми]] и [[воздух|возду́хом]]. Все эти действия священника сопровождаются определенными молитвенными чинопоследованиями. | ||
Версия 12:54, 3 июня 2007
Проскомидия (греч. προσκομιςω — приносить) — первая часть Литургии, во время которой происходит приготовление вещества Святых Даров (хлеба и вина) для последующего совершения таинства евхаристии (Причащения). Это действие совершается священником или архиереем в алтаре на жертвеннике во время чтения Часов.
Название проскомидии произошло от обычая древних христиан приносить из своих домов в церковь дары для Богослужения, а в частности хлеб, вино, елей и ладан. Из приношений избирались лучшие для евхаристии, а из прочих вынимались частицы в память принесших. Избыток даров съедался за общим обедом после литургии.
Для проскомидии употребляются красное виноградное вино, вода, а также пять (у православных, использующих Константинопольский богослужебный устав, - семь) служебных просфор из дрожжевого пшеничного хлеба, в воспоминание того, что Христос насытил пятью хлебами пять тысяч человек. Из просфор вырезаются:
- из первой — Агнец, символизирующий собою Иисуса Христа и используемый для Причастия
- из второй — частица в память Богородицы
- из третьей — девять частиц в память:
- Иоанна Предтечи - пророков - апостолов - равноапостольных - святителей - мучеников - преподобных - бессребреников - Иоанна Златоустого или Василия Великого (составителя литургии)
- из четвертой — частицы в память живых
- из пятой — частицы в память умерших
Кроме того, на проскомидии используется неограниченное число простых просфор, из которых вынимаются частицы в поминовение живых и усопших. Простые просфоры подаются верующими со списками имен тех, о ком они желают помолиться во время литургии.
Все эти частицы вместе с агнцем полагаются на особое блюдо — ди́скос, над которым ставится звезди́ца. Красное вино и вода одновременно вливаются в чашу (потир), а затем дискос и чаша накрываются тремя платами — двумя покровца́ми и возду́хом. Все эти действия священника сопровождаются определенными молитвенными чинопоследованиями.
Библиография
- Покровский Д. Словарь церковных терминов. Izograph Studio, 2002.
- Дьяченко Г. Полный церковно-славянский словарь. 1900 г.
- http://www.icon-art.info/dictionary.php?lng=ru&dict_cat_id=16
